{"id":12666,"date":"2015-05-21T15:18:07","date_gmt":"2015-05-21T13:18:07","guid":{"rendered":"http:\/\/manitese.it\/?p=12666"},"modified":"2015-05-21T15:18:07","modified_gmt":"2015-05-21T13:18:07","slug":"intervista-a-carmelo-buscema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manitese.it\/en\/intervista-a-carmelo-buscema\/","title":{"rendered":"Intervista a Carmelo Buscema"},"content":{"rendered":"

Perch\u00e9 la sociologia \u00e8 importante per l’economia?<\/span><\/h4>\n

La sociologia \u00e8 una disciplina scientifica relativamente giovane che nella sua stessa ontologia ha a che vedere con i processi economici. Una sensibilit\u00e0 intellettuale genericamente sociologica \u00e8 pressoch\u00e9 sempre esistita nella tradizione del pensiero occidentale. Tuttavia, sono stati gli impetuosi sconvolgimenti portati dall\u2019avvento e dallo sviluppo del capitalismo, a tutti i livelli della vita sociale, a suscitare e stimolare una sensibilit\u00e0 scientifica propriamente sociologica, nonch\u00e9 a nutrire una esigenza politica e governamentale di specializzazione di questa tipologia di sapere e potere.<\/p>\n

Dovendo semplificare, credo si possano isolare due principali matrici materiali e culturali del pensiero propriamente sociologico che ne sottolineano la relazione privilegiata con i fenomeni economici. Da una parte, la progressiva affermazione ed espansione storica e geografica di una particolare forma di economia mai esistita prima nella storia sociale, o comunque confinata agli ambiti affatto marginali della cosiddetta crematistica; una economia che Polanyi descrive come virtualmente scorporata dalla complessiva struttura sociale, autoregolantesi e sempre pi\u00f9 capace di imporre a ogni aspetto della realt\u00e0 naturale e umana la forma d\u2019esistenza e di funzionamento propria della merce; una economia, quindi, capace di sovradeterminare in misura sempre pi\u00f9 sistematica la vita delle societ\u00e0 e degli individui, per altro, su un piano sempre pi\u00f9 globale. Dall\u2019altra, la dimensione di immanenza materialistica entro cui inquadrare la riflessione sulla scaturigine dei fatti sociali e storici: in particolare, Marx sposta dal livello nobile dello Spirito a quello delle basse, sporche e volgari strutture di produzione e riproduzione sociale, il punto focale per la lettura della storia; da ci\u00f2 deriva che le scienze umane, cos\u00ec come gli sforzi di progettualit\u00e0 politica, devono concentrare la loro attenzione al livello della catena dei fatti sociali ed economici per comprendere le trasformazioni storiche e contribuire a incidere nei processi .<\/p>\n

\u00c8 quindi evidente la natura intrinsecamente ambigua della sociologia: sguardo asimmetrico del potere sul corpo sociale; e ambito di riflessione, denuncia, elaborazione intellettuale e progettualit\u00e0 politica che una parte del corpo sociale matura su se stesso. Le controriforme universitarie degli ultimi lustri in Italia, ma pi\u00f9 in generale le riforme e negoziazioni che si portano avanti a livello inter- e sovranazionale che prendono di mira il settore della formazione, rappresentano un processo che cerca di risolvere quella ambiguit\u00e0 a favore del primo polo. La ricerca e la riflessione accademica devono perdere il loro imprescindibile carattere di autonomia, e sempre di pi\u00f9 servire gli interessi particolari dei pi\u00f9 potenti agenti del mercato e delle istituzioni politiche.<\/p>\n

Qual potrebbe essere l’impatto, dal punto di vista sociale, di un trattato come il TTIP?<\/b><\/span><\/h4>\n

Del TTIP, e dei trattati correlati del TTP e TISA, sappiamo ancora poco data la segretezza e le modalit\u00e0 anti-democratiche che ne caratterizzano le dinamiche di negoziazione. Tuttavia, da ci\u00f2 che trapela, essi sembrano avere importanza strategica rispetto a questioni che solo in apparenza hanno natura esclusivamente commerciale ed economica; piuttosto, ritengo che essi vadano interpretati nel pi\u00f9 ampio quadro della geopolitica contemporanea, e della particolare fase storica che la caratterizza: quella che con Arrighi, e adottando uno sguardo attento alla lunga durata dei processi storici, potremmo pensare come il tribolato interregno tra un ciclo sistemico di accumulazione entrato in crisi, ad egemonia statunitense, ed un altro che tenta di affermarsi, principalmente a guida cinese.<\/p>\n

Questa prospettiva ci impone la necessit\u00e0 di considerare questi trattati nella pi\u00f9 ampia serie dei processi storicamente occorrenti \u2013 di carattere politico e geopolitico, sociale e militare, economico e finanziario, tecnologico e mediatico \u2013 che stanno riconfigurando in profondit\u00e0 la struttura stessa della societ\u00e0 globale e l\u2019effettivit\u00e0 dei poteri da cui essa \u00e8 attraversata. Che questo processo rappresenti l\u2019ultimo colpo di coda della morente egemonia statunitense, o invece una sua efficace e radicale riconfigurazione vincente, \u00e8 impossibile dirlo. Anzi, contro ogni pessimismo dell\u2019intelligenza storica, dobbiamo sperare e impegnarci affinch\u00e9 non sia un nuovo disastroso conflitto mondiale a deciderlo. Perch\u00e9, come la cronaca dimostra, la recrudescenza della guerra \u00e8 il primo e pi\u00f9 pernicioso impatto sociale a cui gradualmente gi\u00e0 sta portando questa nuova fase storica di contesa generalizzata e di sempre pi\u00f9 marcata polarizzazione delle dinamiche internazionali, che si dispiegano su tutti i piani della vita sociale e globale.<\/p>\n

Un secondo impatto sociale ha a che vedere con l\u2019alimentazione del processo che, gi\u00e0 dagli anni Settanta, sta riconfigurando i rapporti di potere all\u2019interno della societ\u00e0, e quindi la costituzione materiale del mondo. Questo va nella direzione di una accumulazione accelerata e impressionante di ricchezza e potere in una \u00e9lite transnazionale che fa apparire come una ottimistica approssimazione per eccesso persino quell\u2019un percento identificato come bersaglio di protesta politica da parte del movimento di Occupy Wall Street. Chiusa la parentesi post-bellica che un po\u2019 romanticamente viene definita come la fase di compromesso storico tra capitale e lavoro nei paesi occidentali, corporations finanziarie, industriali e commerciali hanno ripreso aggressivamente ad accumulare e formalizzare attraverso leggi, trattati e prassi, sempre pi\u00f9 potere e capacit\u00e0 predatorie in tutto il mondo. Il TTIP, TTP e TISA offrono evidentemente nuova linfa a questo processo storico.<\/p>\n

Ritengo sia ingenua, a tal proposito, la lamentazione rispetto alla perdita di sovranit\u00e0 degli Stati a beneficio di queste corporations, che si sta rinnovando recentemente anche a proposito dei trattati oggetto della nostra intervista ed in particolare in merito alla sistematica incorporazione in essi dei cosiddetti Investment-State Dispute Settlements. Infatti, nel quadro del neoliberismo gli Stati sono lo strumento precipuo di produzione artificiale e aggressiva dei mercati, di istituzione e regolazione continua dei meccanismi della concorrenza generalizzata, di imposizione macro- e micro-fisica della forma di vita legata al motivo del guadagno monetario su ogni altro motivo sociale, di contenimento e finanche distruzione violenta delle classi o categorie sociali \u201cpericolose\u201d, non assorbibili entro le dinamiche di valorizzazione del capitale.<\/p>\n

Altre prevedibili tipologie di impatto sociale, discendono da queste due principali sopra discusse e hanno a che fare principalmente con l\u2019accelerazione dei processi di mercificazione, i rapporti di potere nel quadro del nuovo assetto del mercato del lavoro, e la questione ambientale. Oltre a queste, una particolarmente degna di nota riguarda la questione relativa al processo di digitalizzazione di tutti gli aspetti della realt\u00e0 sociale, portato avanti dalle potentissime corporations americane legate allo sviluppo del web. Essa \u00e8 troppo poco considerata nei dibattiti, bench\u00e9 dal mio punto di vista sia strategica per maturare intelligenza dei processi storici in atto. La questione dei big data digitali, espropriati, accumulati, trattati, venduti e impiegati a scopi commerciali e politici da parte di quei soggetti, va letta infatti all\u2019interno del processo di radicale riconfigurazione dei rapporti di potere in seno alla societ\u00e0, e dello sviluppo di una nuova piattaforma storica di riarticolazione delle vecchie e nuove effettivit\u00e0 dei poteri. Questo tema dovrebbe destare grande attenzione, preoccupazione e capacit\u00e0 di intervento politico da parte dei movimenti.<\/p>\n

Perch\u00e9 il Trattato mina particolarmente il settore agro-alimentare e nello specifico le reti alternative di cibo, molto importanti per il nostro paese?<\/span><\/h4>\n

Il trattato mina il settore agro-alimentare europeo e, pi\u00f9 in particolare, le capacit\u00e0 di sviluppare pratiche sociali legate alla prospettiva della sovranit\u00e0 alimentare innanzitutto per le differenze strutturali che caratterizzano questi settori negli Stati Uniti e in Europa. A tal proposito, il dato pi\u00f9 emblematico \u00e8 quello relativo alla dimensione media dell\u2019impresa agricola statunitense, pi\u00f9 grande di tredici volte rispetto a quella europea, a fronte del fatto che gli agricoltori statunitensi siano meno di un sesto di quelli del vecchio continente. Questa grande concentrazione di capitali in questo settore legato al soddisfacimento dei bisogni vitali dell\u2019alimentazione, e a questioni nevralgiche quali la qualit\u00e0 del cibo e la pi\u00f9 complessiva relazione tra le societ\u00e0 e i territori, non pu\u00f2 non destare preoccupazioni. Inoltre, particolarmente rilevante \u00e8 al proposito \u00e8 l\u2019altra grande differenza strutturare che caratterizza il settore agro-alimentare dei due continenti: quella relativa al differente approccio rispetto alla liceit\u00e0 dell\u2019uso di OGM, nonch\u00e9 di sostanze chimiche giudicate pericolose per la salute degli esseri umani, degli animali e dei vegetali.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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